Kem Shatila dan Burj El-Barajneh: Sejarah dan Cabaran Semasa

‍

Pendahuluan

Kem pelarian Shatila dan Burj El-Barajneh di Beirut, Lubnan, merupakan dua lokasi utama yang menempatkan pelarian Palestin. Ditubuhkan selepas peristiwa Nakba pada tahun 1948, kedua-dua kem ini berdepan pelbagai cabaran termasuk kesesakan penduduk, keadaan hidup yang daif, serta trauma sejarah seperti pembunuhan beramai-ramai Sabra dan Shatila pada tahun 1982. Artikel ini mengupas sejarah kedua kem ini, cabaran yang dihadapi oleh penduduknya, serta perkembangan terkini berkaitan pendidikan, populasi, dan sumber kehidupan.

‍

Latar Belakang Sejarah

Kem Shatila: Ditubuhkan pada tahun 1949, kem ini pada awalnya adalah penempatan sementara untuk pelarian Palestin yang melarikan diri dari kampung-kampung di utara Palestin. Kini, kem ini telah berkembang menjadi kawasan yang padat dengan infrastruktur yang serba kekurangan. Pembunuhan beramai-ramai pada tahun 1982 menjadikan kem ini simbol penderitaan komuniti Palestin di peringkat antarabangsa.

Kem Burj El-Barajneh: Dibuka pada tahun 1949 oleh Liga Persatuan Palang Merah, kem ini terletak di pinggir selatan Beirut, kawasan yang kini dianggap sebagai kubu kuat Hizbullah. Direka untuk menampung 10,000 pelarian, populasi kem ini kini melebihi 40,000, termasuk penduduk Palestin, Syria, penduduk tempatan Lubnan, dan lain-lain.

‍

Pembunuhan Beramai-Ramai Sabra dan Shatila

Pada September 1982, semasa Perang Saudara Lubnan, militan Phalangist/Parti Kataeb yang merupakan sebuah parti politik Kristian haluan kanan, disokong oleh Israel menyerbu kem Sabra dan Shatila, mengakibatkan pembunuhan antara 1,300 hingga 3,500 orang awam, majoritinya rakyat Palestin dan Syiah Lubnan. Serangan ini berlaku selepas pembunuhan Presiden Lubnan, Bachir Gemayel, sebagai tindakan balas dendam. Walaupun pasukan Israel tidak terlibat secara langsung dalam pembunuhan, mereka membantu melalui mengepung kem dan memberikan sokongan logistik kepada militan tersebut.

‍

Cabaran yang Dihadapi Pelarian

Pelarian di kedua-dua kem ini berdepan cabaran yang amat serius:

• Kesesakan dan Infrastruktur: Kem-kem ini sangat sesak dengan kekurangan perumahan, kemudahan sanitasi, dan perkhidmatan kesihatan. Ramai penduduk terpaksa menggunakan tandas awam akibat ketiadaan kemudahan asas di kediaman masing-masing.
• Kesukaran Ekonomi: Kebanyakan penduduk kem hidup dalam kemiskinan dan pengangguran. Kem ini juga sering menjadi mangsa eksploitasi jenayah, yang memburukkan lagi kehidupan penduduknya.
• Pendidikan: Akses kepada pendidikan berkualiti amat terhad. Walaupun terdapat sekolah-sekolah dalam kem, sumber yang disediakan tidak mencukupi dan ramai kanak-kanak berdepan kesukaran untuk melanjutkan pelajaran ke peringkat lebih tinggi.
• Sumber Kehidupan: Keadaan ekonomi yang kritikal menghalang penduduk daripada mendapatkan pekerjaan tetap. Kebanyakan mereka bergantung kepada kerja tidak formal atau bantuan daripada pertubuhan bukan kerajaan (NGO).

Data Terkini

• Populasi: Kem Burj El-Barajneh kini menempatkan lebih 40,000 orang, termasuk pelarian dari Syria, Palestin, dan penduduk tempatan Lubnan. Populasi kem Shatila juga tinggi, walaupun angka terkini jarang dikemas kini.
• Pendidikan: Usaha oleh NGO dan organisasi tempatan telah meningkatkan akses kepada pendidikan, namun kekurangan dana dan sumber terus menjadi cabaran utama.
• Sumber Kehidupan: Konflik serantau yang semakin meningkat telah menyebabkan lebih ramai pelarian terpaksa berpindah, memberi tekanan tambahan kepada sumber dalam kem.

‍

Perkembangan Terkini

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kedua-dua kem ini menghadapi cabaran baharu akibat konflik serantau. Contohnya, serangan Israel berhampiran Shatila telah memaksa ramai penduduk berpindah ke kawasan yang lebih selamat. Kehadiran pelarian Syria juga menambah beban kepada sumber yang sudah sedia terhad dalam kem.

‍

Penutup

Kem pelarian Shatila dan Burj El-Barajneh melambangkan perjuangan dan ketabahan pelarian Palestin di Lubnan. Walaupun berdepan trauma sejarah dan cabaran berterusan, penduduknya terus berusaha untuk memperbaiki keadaan hidup dan mendapatkan pengiktirafan hak mereka. Usaha menangani cabaran ini memerlukan sokongan antarabangsa yang berterusan serta pengiktirafan terhadap ketidakadilan sejarah yang dialami oleh komuniti ini.